Open Doors Podcast

Syyrian sodassa tapahtuu edelleen päivittäin verisiä terroritekoja kristittyjä vastaan. Falitin*  tarina on silminnäkijätodistus tällaisesta.

Olimme juuri syöneet aamiaisen Falitin kanssa. Kävelimme koillis-Syyriassa sijaitsevan Qamishlin tyhjillä kaduilla. Kun saavuimme yhdelle kaupungin Al Wousta-nimisen keskustan kaduista, Falit alkoi kertoa kolmen Isis-terroristin hyökkäyksestä vuonna 2015. Tämä krisititty mies, joka nyt oli pienen tyttövauvan isä, selvisi ihmeellisesti tuosta hyökkäyksestä.

https://opendoors.fi/?p=32663

Indonesiassa vainon taso vaihtelee alueittain. Länsi-Jaavan ja Acehin kaltaisissa levottomuuspesäkkeissä radikaalit islamistiryhmät vaikuttavat voimakkaasti yhteiskuntaan ja politiikkaan.

Jos kirkon on havaittu harjoittavan käännytystoimintaa – kuten monet evankelikaaliset ja helluntaikirkot tekevät – se joutuu ongelmiin radikaalien islamistiryhmien kanssa. Muiden kuin traditionaalisten kirkkokuntien on myös vaikeaa saada lupaa kirkkojen rakentamiseen. Vaikka ne onnistuisivat täyttämään kaikki lain vaatimukset ja jopa voittamaan oikeudessa, paikalliset viranomaiset voivat silti evätä luvan. Myös katolisilla kirkoilla on ollut vaikeuksia rakennuslupien saamisessa.

http://opendoors.fi/indonesia

Dalia on monesti ollut valmis pakenemaan mutta silti päättäväisesti jäänyt; hän on kestänyt vuosien vainoa voidakseen palvella Irakin kirkkoa. Open Doorsin tuen avulla hänen seurakunnastaan on tullut Toivon keskus, joka järjestää naisille raamattuopetusta heidän kodeissaan.

https://opendoors.fi/2020/08/28/toivomaan-oppimista-irakissa/

Islamista kääntyneet kristityt kätkevät Malesiassa usein uskonsa ja tapaavat toisiaan salassa. Jos he paljastuvat, perhe voi hylätä heidät tai pakottaa heidät eroamaan puolisostaan. Toisinaan käännynnäisiä lähetetään uudelleenkoulutusleirille tai he vain katoavat.

Viranomaiset tarkkailevat seurakuntia. Malesiassa on laitonta kertoa evankeliumi muslimille.

Helmikuussa 2017 siepatun pastori Raymond Kohin kohtalo ei edelleenkään ole selvinnyt. Malesian Ihmisoikeuskomissio totesi päätösraportissaan poliisin erikoisyksikön olleen mukana sieppauksessa, mikä herättää syvää huolta maan kristityissä.

https://opendoors.fi/malesia/

Syyrialainen Alya* oli paennut Qamishliin eikä tiennyt, kehen voisi luottaa. Elämä kotona Raqqassa oli muuttunut kestämättömäksi, kun kaupungista tuli Islamilaisen valtion pääkaupunki.

Alya ei kyennyt salaamaan pelkoaan. Hän oli juuri saapunut perheineen Qamishlin lentokentälle, mutta matkatavarat eivät olleetkaan tulleet samalla lennolla. Eräs mies näki heidän huolensa ja tarjosi apuaan. Alya oli epäluuloinen. Hän kieltäytyi, mutta otti käyntikortin: pastori George Moushi.

https://opendoors.fi/2020/08/28/pelastava-kayntikortti/

Kristityt eivät saa tuoda uskoaan esille julkisesti islamistien kontrolloimilla alueilla. Kristittyjä saatetaan kidnapata lunnaiden tähden.

Vaikka haasteita on paljon, Syyrian kristityt loistavat valona sodan pimeydessä. Open Doors, yhteistyössä paikallisten seurakuntien kanssa, antaa elintärkeää apua 12 000 haavoittuvaiselle perheelle.

https://opendoors.fi/syyria/

Sota. Isisin toteuttama vaino. Taloudellinen romahdus. Nyt vielä koronaviruspandemia. Ahdistettu Syyria kohtaa uhan toisensa jälkeen, mutta mikään paha ei voi estää kirkkoa olemasta toivon keskus.

https://opendoors.fi/2020/08/28/uhat-muuttuvat-toivo-pysyy/

Eritrean vankiloissa on satoja rekisteröimättömien kirkkojen jäseniä. Heistä osa on viettänyt vankeudessa yli kymmenen vuotta. Monet pakotetaan tekemään pitkää työpäivää kaupallisilla kukkaviljelmillä. Osaa pidetään vankeina polttavan kuumissa satamakonteissa. “Joskus meidät kahlittiin, joskus hakattiin kepeillä”, muistelee uskonsa vuoksi vangittu kritstitty Eyal. (Eyalin nimi muutettu.)

Jumala toimii kuitenkin myös vankiloiden järkyttävissä oloissa. Eyal kertoo hänen ja muiden kristittyjen vankien Jumalalta saamasta avusta: “Näimme Herran käden toimivan. Hän oli kanssamme. Rukoilimme, paastosimme ja jopa todistimme uskostamme muille vangeille. Monet ottivat Jeesuksen vastaan Vapahtajanaan.”

http://opendoors.fi/eritrea

Savang* syntyi köyhään perheeseen, jota yhteisö halveksi. Helpoin tapa saavuttaa kunnioitusta oli shamanismin harjoittaminen. Jo nuorena Savang opetteli loitsimaan henkiä esiin, mutta menestyksen mukana tuli myös tyhjyyden tunne. Savang alkoi etsiä Suurta Henkeä ja löysi Jeesuksen.

https://opendoors.fi/2020/08/20/kahleissa-kristuksen-tahden-kylan-shamaani-kaansi-selkansa-esi-isiensa-uskolle-ja-joutui-vainotuksi/

Kristittyihin kohdistuva vaino vaihtelee alueittain. Esimerkiksi kaupunkiseuduilla ja pääosin protestanttien asuttamilla alueilla kristityt kohtaavat vähemmän vakavia vaikeuksia jättäessään ortodoksisen kirkon. Heidän perheensä saattavat silti vastustaa valintaa.

Maaseudun yhteisöissä, joissa on enimmäkseen ortodoksisen kirkon jäseniä, toisen kirkkokunnan valitsevat kristityt joutuvat usein eristetyiksi tai jopa hyökkäysten kohteiksi.

Pääasiassa muslimien asuttamissa maaseutuyhteisöissä kristittyjä estetään käyttämästä paikallisia palveluja. He saattavat joutua myös jopa äärimuslimien hyökkäysten kohteeksi. Kristityiksi kääntyneet muslimit kokevat myös perheidensä ja lähiyhteisöjensä painostusta.

https://opendoors.fi/etiopia